7. 은총과 대신덕(교리서 1996-2005, 1812-1829)

은총: 당신 안에 있는 하느님의 생명(교리서 1996-2005)

당신은 아마도 습성적 은총(성화은총의 상태)과 실제적 은총(활동들을 수행할 수 있도록 선사되는 신적 도우심)의 구별을 알고 있을 것이다. 이것들은 당신이 은총 자체, 즉 '우리의 마음 속에 주입된'(로마 5,5) 하느님의 성령을 소유할 때 당신이 사는 생활의 두 측면이다(교리서 368, 733).

은총이란 하느님의 생생하고 역동적인 영이 당신 안에 현존함이다. 이 현존의 결과로서, 당신은 '신적 본성에 참여하는 자'(2베드 1, 4), 하느님의 아들 또는 딸, '대가족의 맏이'(로마, 8장)인 예수님의 형제 또는 자매로서 새롭고도 풍부한 내면 생활을 살아가게 된다(교리서 357).

영의 현존의 한 결과로서, 당신은 완전히 새로운 방식으로 하느님께 응답하며 살아가게 된다. 당신은 '은총을 입은' 삶인 선하고 참으로 하느님을 기쁘시게 만들어 드리는 생활을 살아가게 된다. 성령의 영향 아래 당신은 그리스도의 신비체인 교회를 건설하는 사랑의 삶을 살아간다. 교회의 나머지 성원들과 함께 '성령 안에' 있기 때문에, 당신이 어디에 있든지 간에 사랑의 정신과 공동체를 건설하는 방식으로 다른 사람들과 더불어 살아간다(교리서 1721, 1810).

당신 안에 있는 하느님의 생명인 은총은 당신의 삶의 의미와 방향 전체를 변모시킨다. 은총으로 충만하여 바오로 사도는 "나에게는 그리스도가 생의 전부입니다. 그리고 죽는 것도 나에게는 득이 됩니다."(필립 1, 21)라고 선언하고 있다(교리서 1010, 1698).

마지막으로, 하느님께서 당신에게 자기 자신을 건네 주시는 자유로운 선물인 은총은 이미 시작된 영원한 생명이다. 당신이 아직 이 세상에서 순례자로 있는 동안, 이미 은총은 "당신 안에 있는 그리스도이고 영광의 희망"이다(골로 1, 27; 교리서 772).

신앙, 희망, 사랑(교리서 1812-1829)

인간 존재로서 당신은 다른 사람들을 믿고 신뢰하고 사랑하는 힘을 가지고 있다. 은총은 당신이 타인들과 관계하는 이 방식들을 신앙, 희망, 사랑이라는 대신덕(對神德, theological virtues)으로 변모시킨다. 이것들은 하느님과 다른 사람들을 그분의 지극히 사랑하시는 아들과 딸들로서 인정하고 관계를 맺을 수 있는 능력이다(교리서 1810).

은총의 상태에서, 당신은 신앙을 가지고 있다. 하느님을 믿고, 모든 진리와 실재와 당신 자신의 존재의 위격적 원천인 그분께 당신의 존재 전체를 내맡기는 것이다. 당신은 희망을 가지고 있다. 당신은 당신의 의미 전체와 미래를 온통 하느님께 둔다. 그분과 더불어 누릴 영원한 생명을 당신에게 주시기로 한 그분의 약속은 은총을 입은 당신의 실존을 통해서 어떤 감추어진 방식으로 지금 당장이라도 채워지고 있다. 그리고 당신은 사랑을 지니고 있다. 당신은 하느님을 당신 생명의 주인으로서 사랑한다. 그리고 모든 사람을, 하느님께서 모든 사람을 위하여 원하시는 운명에 참여하는 사람들로서 사랑한다(교리서 2086-2094).

(만일 사람들이 중죄를 통해서 하느님으로부터 멀어진다면, 그들은 습성적 은총과 사랑을 상실한다. 그러나 이러한 상실에도 불구하고 이 덕들을 거스르는 직접적이고 중대한 죄를 짓지만 않는다면 그들의 신앙이나 희망이 완전히 소멸되는 것은 아니다)

하느님 사랑, 자아, 타인(교리서 2083)

이승에서 하느님을 향한 당신의 사랑은 타인에 대한 사랑과 함께 연결되어 있다. 그리고 이 사랑들은 당신의 자기 사랑과 함께 연결되어 있다.

"하느님을 사랑한다고 하면서 자신의 형제를 미워하는 사람은 거짓말쟁이입니다."

그리고 하느님 자신의 계명에 의하여 당신은 당신의 이웃을 당신 자신처럼 사랑해야 한다(마태 19, 19; 교리서 2052, 2840).

그것을 실제적인 생활용어로 표현하게 되면, 하느님의 사랑하라는 명령의 완수는 적절한 자기 사랑으로부터 시작된다. 하느님께서 원하시는 대로 그분을 사랑하기 위해서는 당신은 당신 자신을 존중하고 올바로 평가하고 존경할 필요가 있다(교리서 2055).

당신은 해가 거듭될수록 점차적으로, 그리고 점점 더 깊이 하느님께서 당신을 끝없이 사랑하신다는 것을 깨달을 수 있도록 스스로 허용함으로써 당신의 자기 사랑을 증대시킨다. 당신은 사랑받고 있고, 사랑스러운 존재이다. 당신이 당신 자신에 대한 이러한 태도를 가지려고 하거나 심화시키려고 노력할 적마다 당신은 하느님의 은총과 공동 협력하고 있는 중이다(교리서 2196).

또한 당신은 당신 주변에 있는 사람들에 대한 이해를 심화시키려고 노력함으로써 당신의 사랑을 증대시킬 수 있다. 즉 듣고 신뢰함으로써, 사랑하고 (더 어렵긴 하지만) 자기 자신으로 하여금 사랑받도록 허용함으로써, 참으로 용서하고 (가장 어려운 것이지만) 진정한 인격적 용서를 추구함으로써, 그리고 당신의 공감대를 확장하여 모든 살아 있는 피조물들과 아름다운 자연 전체를 포용함으로써 당신 주변 사람들에 대한 이해를 심화시킬 수 있다(교리서 2842-2845).

요한의 글 속에 근본적인 원리가 들어 있다.

"우리는 서로 사랑합시다. 사랑은 하느님께로부터 오는 것이기 때문입니다. 사랑하는 사람은 누구나 하느님께로부터 났으며 하느님을 압니다. 사랑하지 않는 사람은 하느님을 알지 못합니다. 하느님은 사랑이시기 때문입니다."(1요한 4, 7-8)

당신은 사랑의 체험을 통해서 사랑이 무엇인지를 알게 된다. 사랑함으로써 당신은 하느님을 알게 된다(교리서 214, 221, 773, 1828).

『현대 가톨릭 수첩』 가운데, [구매하기]