교육성성 훈령

"신학교의 전례 교육에 관한 훈령"

서론

"제2차 바티칸 공의회의 규정에 따라 쇄신된 방법으로 미래의 사제들을 양성하는 데 있어 모든 주교회의에 적절한 도움을 주고자 본 가톨릭 교육성성은 수년에 걸쳐 많은 노력을 기울여왔다. 본 교육성성에서는 이미 다양한 문헌들과 교육학적인 자료들을 발표한 바 있는데 이제 또다시 "신학교의 전례 교육에 관한 훈령"을 내놓게 되었다. 이 훈령의 목적은 사제 양성을 맡고 있는 신학교의 전례 생활과 전례 교육이 현대의 다양한 요구에 좀더 잘 부응할 수 있도록 적절한 지침과 규범들을 제공하는 것이다. 전례는 교회 생활 안에서 실로 엄청나게 중요한 위치를 차지하기 때문에, 신학교에서는 오늘날 사제직을 지망하는 사람들이 전례에 관하여 올바른 훈련을 쌓고 끊임없이 공부할 수 있도록 제대로 교육시켜 줌으로써 앞으로 그들이 전례에 관계된 자신의 사목직을 정말 잘 수행할 수 있도록 해야한다."

서론

사제 양성에서 전례의 중요성

1. 사제 양성을 하는 데 전례가 얼마나 중요한 위치를 차지하고 있는지는 모든 이들이 잘 알고 있다. 사제들은 주교를 통해서 하느님께로부터 축성되는데 그것은 사제들로 하여금 복음을 선포하고 신자들을 사목하도록 하기 위해서일 뿐만 아니라, 특별한 방법에 의해 그리스도의 사제직에 참여자로 선택된 그들이 머리이신 그리스도께서 하신 것처럼 전례를 주재할 수 있도록 하기 위해서인 것이다. 왜냐하면 그리스도께서는 성령을 통하여 전례 안에서 끊임없이 우리를 위한 당신의 사제직을 수행하시기 때문이다.¹⁾ 이처럼 "우리를 위한 그리스도의 구속 사업이 전례 안에서 계속 이루어져 나가기 때문에", 전례야말로 "신자들이 자신의 삶으로 표현하고 다른 이들에게 그리스도의 신비와 참된 교회의 진정한 본질을 보여줄 수 있는" 가장 뛰어난 수단이다.²⁾ 따라서 미래의 사제들이 전례에 관하여 열심히 훈련을 쌓고 공부한다면 자신의 신앙에 대하여 좀더 분명하게 알게 되고 신앙을 견고하게 다질 수 있을 뿐만 아니라 교회에 대한 생생한 체험을 할 수 있을 것이다.

2. 진정한 전례 교육이란 이론뿐만 아니라 실천까지 포함하는 것을 의미한다. "신비 교육(mistagogica)이라고 할 수 있는 이러한 실천 교육은 학생들의 전례 생활을 통해서 제일 먼저 그리고 주로 이루어진다. 따라서 공동으로 거행하는 전례를 통해서 학생들은 매일 조금씩 더욱 깊이 전례 생활을 배울 수 있게 되는 것이다. 이러한 용의 주도하고 실천적인 교육은 장차 전례를 연구하는 데 기초가 되기 때문에, 전례 문제들을 논의할 때는 이미 이러한 교육이 완전히 이루어졌다는 것을 전제로 하고 하게 되는 것이다.

이 문헌은 오늘의 상황에 시기적절함

3. 전례 교육은 오늘날 특히 절박하게 요청된다. 제2차 바티칸 공의회에서 내세운 전례 쇄신에 발맞춰 새로운 전례서들이 발간된 후, 미래의 사제들이 쇄신된 전례의 성격과 효과를 좀더 명확하게 이해하여, 자신의 영성 생활과 매일의 삶에서 그것을 실천하고, 신자들에게도 적절하게 전달해 줄 수 있도록 하려면 미래의 사제들을 위한 올바른 지침을 하루빨리 내놓아야 한다는 요구가 대두되었다.³⁾

4. 더 나아가 날이 갈수록 사회가 세속화되어 감에 따라 새롭게 등장하는 여러 가지 교육적인 문제들에 대처할 수 있기 위해서는 신학교의 전례 교육을 대단히 강조해야 한다는 요구도 나오고 있다. 사회가 점점 세속화될수록 사람들의 마음은 전례의 본질을 차츰 희미하게 기억하게 되어 전례를 생활화하고 거기에 좀더 깊이 참여하는 것이 어렵게 된다. 신학생들 자신도 이러한 어려움을 느끼기 때문에 좀더 깊이 있고 진정한 전례 생활을 하고 싶다고 종종 호소하기도 한다.

5. 새로운 전례 교육이 필연적인 요구라는 것은 이미 제2차 바티칸 공의회의 전례 헌장⁴⁾과 사제 양성 교령⁵⁾에서 뿐만 아니라 본 교육성성에서 발표한 『사제 양성의 기본 지침』⁶⁾에서 명백하게 말한 바 있다. 이 기본 지침에서 제시한 규정들은 교회의 여러 다른 문헌에서 발췌한 것으로, 각 나라 주교회의가 각각의 지역적인 요구에 따라 자신들에게 알맞은 사제 양성 지침들을 결정하는 데-다시 말해서 자기 나라의 또는 자기 지역의 '사제 양성 지침'을 결정하는 데 도움이 되는 방향 제시를 해주고 있다.⁷⁾

그 동안 세계 곳곳에서 본 교육성성으로 최근의 경험을 바탕으로 신학교의 올바른 전례 생활 규칙과 전례에 관한 교육 모두를 이끌어줄 수 있는 좀더 완벽한 교육학 규범들을 마련해 달라는 요청을 보내오곤 했다.

이 훈령의 성격

6. 이러한 이유 때문에 본 교육성성은 성사성성 및 경신성성과 협의하여 이 훈령을 발표하게 되었다. 이 훈령은 『사제 양성의 기본 지침』을 보충하는 것이기 때문에 먼저와 똑같이 의무적으로 따라야만 할 가치를 지니고 있다.⁸⁾ 그런데 이 훈령에서는 일반적인 문제⁹⁾들에 대해서만 언급했을 뿐이다. 따라서 이 문제를 좀더 발전시키고 여러 가지 방법 중에서 자신들에게 좀더 알맞은 길을 선택하는 임무는 각 나라 주교회의에 맡긴다.¹⁰⁾

아울러 이 훈령에서는 신학교의 전례 생활 규범 및 전례학 강의와 관계되는 문제를 좀더 명확하게 설명하고 있으므로 본 교육성성은 이 훈령이 각 나라의 『사제 양성 지침』을 재작성하고 수정하는 데 많은 도움이 되기를 바라고 있다.

7. 이 훈령에서 규범들을 정할 때 전례 교육에 있어서의 두 가지 측면을 모두 고려하였으니, 하나는 전례를 올바르고 질서 정연하게 거행하는 일과 관계되는 실천적인(신비 교육적인) 측면이며, 다른 하나는 전례학이 신학교에서 가르쳐야 할 주요 신학 과목 중의 하나로 자리를 굳힐 수 있도록 해주는 이론적인(교의적인)측면이다.