교황 바오로 6세의 회칙

신앙의 신비

Mysterium Fidei

성체 흠숭을 진작시키려는 권고

성체 신심의 중요성과 표현과 결실들

64. 그렇다면 이 신앙의 유일한 관심은 그리스도와 사도들의 말씀을 온전하게 준수하려는 데에 있습니다. 존경하올 형제 여러분, 나는 여러분들이 그릇되고 파괴적인 온갖 견해들을 전적으로 배격하고 여러분들이 주의 깊게 보살펴야 할 사람들 즉 하느님 백성들 가운데 이 신앙을 순수하고 온전하게 보존해 줄 것을 간곡히 당부합니다. 나는 또한 여러분들이 종국에는 모든 형태의 신심을 집결시키는 집합점이고 또 그 신심이 지향하는 목표이어야 할 성체 흠숭을 촉진시키는 데에 말과 수고를 절대 아끼지 말아 달라고 부탁 드립니다.

65. 여기에 수반되는 것으로서 여러분의 끈덕진 주장에 힘입어 그리스도교 신도들에게 꾸준히 알려지고 명확히 밝혀져야 할 기본 사실이 있습니다. : "살려고 하는 사람은 삶의 장소와 방도를 가지고 있다. 그가 생명을 누려야 한다면 다른 사람들에게 접근하고 그들을 믿고 조직체의 일원이 되어야 한다. ……그는 구성원들 간의 긴밀한 일치로부터 떨어져 나가지 말아야 한다. 그는 그 자신을 공동체 밖으로 뛰쳐나가게 하는 수치스러운 짓을 법하지 말아야 한다. 그는 공명 정대 하고 건전하고 건실해야 한다. 그는 하느님께 의지하고 하느님으로 말미암아 살기를 조직체에 굳게 매달려 있어야 한다. 그는 사후에 천국에서 다스리기 위하여 지금 이 땅위에서 수고해야 한다.

66. 되도록 많은 신도들이 또 가능한 한 매일 미사성제에 적극 참여하고 순수하고 거룩하게 영성체 함으로써 새 힘을 얻어 누리며 주 그리스도의 이 위대한 선물에 대하여 감사 드려야 할 것입니다. 우리가 마음에 깊이 새겨야 할 말이 있습니다. : "예수 그리스도와 교회는 모둔 그리스도인들이 매일 거룩한 잔치에 나아가기를 바란다. 이같이 염원하는 까닭은 그들이 이 성사에 의해 하느님과 결합되고 또 탐욕을 억제하고 매일 발생하는 가벼운 과오들을 씻어 버리고 인간의 나약함으로 말미암아 범하게 되는 더욱 중대한 죄를 피할 수 있기 위하여 이 성사로부터 힘을 얻어야 하기 때문입니다, 여기서 한 걸음 더 나아가야 합니다. 전례법은 성체가 성당 내에서 최대의 존경심으로써 그리고 가장 중요한 위치에 보존되어야 한다고 명시합니다. 신도들은 기회 있는 대로 성체조배를 해야 합니다. 조배는 성체 안에 현존하시는 주 그리스도께 대한 합당한 흠숭의 실천, 감사의 뚜렸한 표시, 사랑의 보증입니다.

성체의 보존과 그 혜택

67. 그리스도의 성체가 그리스도교 백성들에게 이루 헤아릴 수 없는 자존심을 불러일으킨다는 것을 모르는 사람은 아무도 없습니다. 성찬 제사가 봉헌되고 성사가 이루어지는 동안에만 그리스도께서 진정 임마누엘 곧 우리와 함께 계시는 하느님이 되시는 것은 아닙니다. 성사의 거행, 희생 제사의 봉헌 이후에 성당과 기도소 안에 보존되어 있는 동안에도 역시 그러합니다. 밤낮으로 그리스도께서 우리 가운데 거처하십니다.(요한 1, 14 참조). 그분은 우리오 하여금 하느님의 계명을 지키고 덕을 행하게 하시며 슬퍼하는 자를 위로하시고 허약한 자를 강하게 하십니다, 그분은 당신 자신을 본받으려고 당신에게 가까이 오는 모든 사람들을 자극하시어 이들이 당신을 본받아 온유하고 마음으로 가난한 자가 되고 또 그 자신의 목적이 아니라 하느님의 뜻을 배울 수 있도록 해주십니다. 그러므로 흠숭하올 성체께 대한 특별한 신심을 실천하고 우리들을 무한히 사랑하시는 그리스도께 신속하고 고결한 사랑을 되돌려 드리려고 애쓰는 사람은 누구나가 마음의 크나큰 기쁨을 맛보게 됩니다. 즉 그는 그리스도와 함께 하느님 안에 있어서 보이지 않는 생명(골로 3,3 참조)의 위대한 가치 그리고 그리스도와의 대화에 전념하는 기도의 효력을 경험으로 배우고 또 충분히 이해하게 됩니다. 이보다 더 큰 기쁨을 주는 것, 성덕에로의 길을 걸어가는데 있어서 이보다 더 효과적인 것은 이 땅 위에 아무것도 없습니다.

68. 존경하올 형제들이여, 여러분은 더군다나 성체가 수도 공동체와 본당 공동체의 영적 중심으로서 또한 보편 교회와 전인류 공동체의 영적 중심으로서도 성당과 기도소 안에 보존되어 있다는 것을 알고 있습니다. 그 까닭은 외양상 가리어져 있는 그 내용이 교회의 볼 수 없는 우두머리, 세상의 구세주, "만물과 우리 모두를 창조하신"(1고린 8,6) 주님, 사랑하는 모든 이들의 중심이신 그리스도이시기 때문입니다.

69. 결과적으로 천상 성체께 대한 예배는 '공동체적' 사랑의 완성을 향한 강력한 추진력으로 영혼에게 작용합니다. 이것은 우리로 하여금 사사로운 이득보다는 공동 이익을 중요시하게 하며 또한 우리가 그리스도의 신비체의 지체들이 어느 곳에서든 존재한다는 것을 알기 때문에 우리의 사랑을 전세계의 영역에까지 확산되게 해주는 사랑입니다.

70. 존경하올 형제들이여, 따라서 성체성사는 그리스도의 신비체를 결합시키는 일치의 표징이고 원천인 것입니다. 뜨거운 열성을 가지고 이 성사에 경의를 표하는 자들 안에서 이 성사는 오늘날의 용어를 써서 표현한다면 적극적인 교회적 정신을 불러일으킵니다. 그러므로 여러분은 여러분의 신도들이 성체신비에로 가까이 나아가고 또 그리하여 교회의 목적을 자기 자신의 것으로 받아들이기를 배우도록 꾸준히 격려해야 합니다. 그들은 하느님의 끊임없는 간절한 염원을 열심히 실천하고 교회의 평화와 일치를 위한 향기로운 희생물로 자기 자신들을 바쳐야 합니다. 교회의 모든 자녀들을 위하여 얻어지는 결과는 그들이 하나가 되고 같은 마음을 지닐 수 있게 되며, 그들 가운데 불목이 전혀 없게 되고 사도 바오로가 명령한 대로 모든 의견을 통일시켜 갈라지지 아니하고 같은 생각과 같은 뜻으로 굳게 단합하게 되는 것(1고린 1,10 참조)입니다. 교회로부터 떨어져 나갔으므로 여전히 그리스도인이라는 영예로운 이름을 지니고 있기는 하지만 아직도 가톨릭 교회와 온전하게 결합되지 아니한 자들을 위하여 우리가 간절히 바라는 것은, 그들이 하느님의 은총에 힘입어 그리스도께서 당신 제자들이 누리기를 절실히 원하신 신앙과 친교의 일치 안에 들어 있게 되는 것입니다.

성체와 교회의 일치

71. 남녀 수도자들은 교회 일치를 위하여 하느님께 열렬히 간청하고 하느님께 자신을 전적으로 봉헌하는 것이 자신의 주요 임무라는 것을 알아야 합니다. 그들은 특별한 방식으로 지극히 거룩한 성체께 흠숭을 드려야 합니다. 그들이 발한 서원들은 말하자면 그들로 하여금 여기 이 땅 위에서 영광을 누리게 해줍니다.

72. 과거와 마찬가지로 지금도 교회는 모든 그리스도인들의 일치를 위한 기도가 가장 중요하며 그 자신이 가장 우선적으로 기꺼이 수행해야 할 과업이라고 생각합니다. 나는 트리엔트 공의회가 「거룩한 성체에 관한 교령」의 말미에 선언한 말로써 교회 일치의 중요성을 한번 더 촉구하고 싶습니다 : "마지막으로 이 거룩한 공의회는 자부적인 사랑으로써 '우리 하느님의 지극한 자비를 통하여'(루가 1,78)그리스도인이 된 모든 사람이 각자 이 일치의 표징 안에서, 이 사랑의 유대 안에서, 이 화합의 상징 안에서 만나 궁극적으로 한마음이 될 것을 호소하고 당부하며 간절히 바란다. 그들은 우리 주 예수 그리스도의 위대한 위엄과 탁월한 사랑을 마음에 깊이 새겨야 한다 그리스도께서는 우리 구원의 대가로 당신의 귀중한 목숨을 내어놓으시고 당신의 몸을 먹을 음식으로 우리에게 내어 주셨다(요한 6,48 이하). 공의회는 그들이 그리스도의 몸과 피의 이 거룩한 신비에 믿음과 존경심을 표명하면서 열성껏 실천하는 신심과 예배 및 굳건하고 항구적인 신앙을 갖고 또 하늘로부터 내려온 실제적 양식(마태 6,11)을 자주 먹을 수 있기를 기원한다. 그들은 자기 영혼의 생명과 지속적 건강으로서 그 양식을 진정으로 소유해야 한다. 그들은 "그 음식을 먹고 힘을 얻어"(1열왕 19, 8) 이 고달픈 순례 여정을 마친 후 천상의 나라에 도달할 수 있도록 양육되어야 한다. 그들은 거룩한 가리개 안에 감추어진 "천사들의 양식"(시편 77,25)을 먹기 때문에 그들의 천상 나라에서는 가리개가 전혀 없는 그 양식을 먹기로 예정되어 있다."

73. 구세주께서는 당신 죽음이 임박하였을 때에 당신 자신을 믿는 모든 이들이 당신과 당신 성부께서 하나이신 것처럼 하나가 될 수 있도록 성부께 기도하셨습니다.(요한 17, 20-21 참조) 나는 구세주께서 나와 전체교회의 이 같은 열렬한 바람을 당신자비로써 가능한 빨리 충족시켜 주시기를 간구합니다. 즉 우리 모두가 한 목소리와 신앙으로 성체 신비를 거행하고 그리스도의 몸을 함께 나누어 먹으며(1고린 10,17 참조) 한 몸이 되고 그리스도께서 성취되기를 원하신 그 유대에 의해 굳게 결속되기를 바랍니다.

74. 이 밖에도 나는 형제적 사랑의 정감을 표명하면서 훌륭한 동방 교회에 속해 있는 모든 분들에게 한마디 하고자 합니다. 이 교회의 배경으로부터, 내가 이 서한에서 큰 기쁨을 가지고 인용하였던 성체께 대한 증언의 장본인들인 탁월한 교부들이 많이 배출되었습니다. 성체께 대한 우리가 가진 신앙과 똑같은 여러분의 신앙을 우리가 생각할 때에, 여러분이 이 위대한 신비를 거행하면서 바치는 전례 기도를 우리가 듣게 될 때에, 이 흠숭하올 성사를 해설하고 옹호한 신학자들의 증언을 듣고 성체 흠숭 예배를 우리가 보게 될 때에 크나큰 기쁨이 우리 마음을 사로잡습니다.

75. 주 그리스도께서는 복되신 동정녀로부터 빵과 포도주의 형상 아래 이 성사 안에 "담겨지고 봉헌되고 고취하셨습니다. 마리아와 모든 성인들이, 특히 천상 성체께 대하여 특별한 열정으로 불타는 신심을 보여준 그들이 자비로우신 성부께, 그 자신들이 공동으로 소유하고 있는 성체 흠숭과 신앙이 그리스도인이라는 이름을 가진 모든 사람들 가운데서 완전한 친교의 일치를 실현할 수 있고 또 일치가 갈수록 강해질 수 있도록 간구해 주기를 기원합니다. 우리는 순교자 성 이냐시오가 필라델피아인 들에게 한 말을 잊을 수 없습니다. 그는 그들에게 분열과 불목의 악을 피하도록 강렬히 촉구하면서 성체가 그 악의 치유책이라 단언합니다. : "그러므로 여러분은 한 감사 제사를 봉헌하기를 애써야 합니다. 우리 주 예수 그리스도의 한 몸, 그분의 피를 담은 한잔, 한 제단, 한 주교가…… 있습니다."

76. 나의 마음은 전체 교회와 전세계를 위한 이익, 즉 성체 흠숭 예배가 증진됨에 따라서 생겨나게 될 이익에 대한 부푼 기대감으로 설레입니다. 존경하는 형제들이여, 여러분들과 사제들과 수도자들 또한 여러분의 직무를 성실히 도와주는 모든 이들 그리고 여러분이 보살펴 주는 모든 신도들에게, 나는 사랑 넘치고 열려져 있는 마음으로 천상 은총들 중 가장 주요한 은총인 사도적 축복을 보내 드립니다.

로마의 성 베드로 좌에서
교황 제위 제 3년, 1965년 9월 3일,
성 비오 10 교황의 축일에
교황 바오로 6세