가톨릭 교육성 지침

사회 홍보 수단에 관한 사제 양성 지침

가. 공통 원칙

세 가지 단계

9. 미디어의 문제에 있어서 세 가지 단계로 교육 과정을 시작하고 계속해 나가는 것이 바람직하다. 제1단계 또는 기초 단계에서는 수용자들 즉 대중 매체의 독자와 시청자들에게 주의가 집중되어야 한다.{{. 매스 미디어 교령, 16항; 부록 1, 11항.}} 모든 학생들이 수요자로서 분류되어야 하므로, 이러한 관점에서 그들 모두에게 구별 없이 훈련이 되어야 한다.

제2단계에서 주어지는 양성 교육은 "사목적"이며 모든 미래의 사제들에게 주어지는 것으로, 이는 그들 미래의 사제 직무와 관련된 것이기 때문이다. 그 직무 때문에 그들은 이제 신자들이 매스 미디어를 올바로 사용하도록 훈련시켜야 할 필요성이 요구된다. 그리고 그들 자신들이 사도적 목적을 위해서 미디어를 가장 잘 사용할 수 있는 방법을 알아야 할 필요가 있을 것이다.

제3단계는 "전문가" 훈련으로서, "기존의 매스 미디어의 조사자 그리고 명백히 특별한 소질을 받아 이 분야에서 일하려고 준비하는 사람들"에게 영향을 미치게 될 것이다.{{. 사목 훈령 [일치와 발전], 106항과 111항; 상동 22항 참조.}} 또한 이 제3단계에서 고려해야 할 교육 대상은 제1단계와 제2단계에서 매스 미디어의 훈련을 시키고 가르치려 하는 사람들이 될 것이다.

분야별 구분

10. 각 단계에서 무엇을 공부해야 할 것인지에 대해서는 아주 구체적인 것이 좋을 것이다. 사회 홍보 수단과 정확히 관련된 문제들과 사회 홍보 수단과 직접적인 관련이 없는 다른 문제들은 명백히 구별되어야 한다. 이를 위해 다음의 조언을 제시한다.

가) 어휘의 올바른 사용에 면밀한 주의를 기울일 것, -언어의 차이가 허용하는 한-즉, 여러 저자들이나 학파들로부터 각기 다른 의미로 공인되어 받아들여지고 있는 용어들을 염두에 두어야 한다. 그리고 공의회 전문 용어가 새 교회법전 안에서 함축하고 있는 법률적인 의미에 대해서는 특별히 정확성을 기할 필요가 있을 것이다.

나) 특히, 일간 신문이나 정기 정보 간행물, 영화, 라디오, 텔레비전 등은 물론 동일한 기술적 특성을 가진 다른 매체들을 "사회 홍보 수단"으로 간주하고 취급해야 할 것이다.{{. 공의회의 교령은 선포하고 가르치거나 제시하는 데에 있어서 이들 수단을 중점적으로 언급하고 염두에 두었다. 예를 들면, "복음을 선포하라"(13항)는 사명과 관련하여 그리고 "사회 홍보 수단의 분야에서 다양한 형태의 교회 사도직을 더욱 효과적으로 강화하기 위하여"(18항) 매년 홍보주일 기념과 관련하여 "여러 형태의 사도직 수행에서 홍보 수단"의 사용을 염두에 두었다. 또한 교령 21과 22항에 언급된 교회 기관이나 가톨릭 기관의 역량을 확대시킨 홍보 수단과 그 문제점을 중점적으로 염두에 두었다.

}} 그것들은 다름과 같은 표현 수단들과는 그 중요성에도 불구하고 구별이 된다. 예를 들면 연극처럼 설명에 부적합한 것이라든지, 서적 출판처럼 유사 기술을 이용한 커뮤니케이션 활동이라든지, 이른바 "홍보 수단"의 보조 역할이라 할 수 있는 음반, 카세트, 슬라이드, 그룹 미디어, 멀티 미디어, 미니 미디어 등(7항에서 언급)과는 구별이 된다.

다) 전세계적으로 전자 신문이나 전자 정보 시스템의 방향에서 매스 미디어가 동시에 대상이 되기도 하고 매개체나 반사경이 될 만큼 사회 홍보 기술이 가속적으로 발전되고 있음을 염두에 둘 때, 훈련 과정에서 마치 다른 매체가 존재하지 않는 것처럼 어떤 한 매체만을 다루지 말아야 한다는 것은 명백하다. 예를 들면 인쇄 언어에 대한 언급 없이 영화만 또는 텔레비전만을 다루지는 못한다. 마찬가지로, 어떤 매체의 특정 측면을 따로 떼어 다루는 것도 잘못이다. 예를 들면 "영상"의 문화와 문명 같은 것들이다. 미디어는 전체로서 함께 다루어져야 하며, 저명한 작가들이 다룬 온갖 문제들을 다각도로 살펴보아야 한다. 예를 들면 "세상의 대화", "지구촌", "일차원적 인간", "컴퓨터 인간"... 등과 같이 말이다.

라) 마지막으로, 이와 같은 사회 문화적 거대 현상 속에서 정보, 선전, 광고, 여론, 여가 이용 등 매체와 구체적으로 관련된 문제들에 대해서 많은 공간을 할애할 필요가 있을 것이다.

통합적 교육

11. 양성의 첫 두 단계에서, 특별히 기초 단계와 사목적 단계에서는 매스 미디어의 한계와 내용을 명확하게 정의하여 한 부분을 통해서도 매스 미디어 전체에 대한 통합적인 교육이 이루어지도록 배려하여야 하며, 교육적인 실천에 적절한 관심을 기울여야 한다.

가) 모든 경우에 있어서, 대중 매체가 인간성을 성장시키든가 아니면 쇠퇴시키는 기회를 제공하며 그 안에 끊임없이 수반하는 온갖 심리-사회적 가치와 윤리-문화적 가치를 잘 받아들여 수용자들이 완전한 인격을 형성하고 보존하도록 노력하여야 할 것이다. 학생들은 성숙한 그리스도인으로 자라도록 도움을 받아야 한다. 그리하여 매스 미디어를 책임 있게 사용함으로써 그들의 사제 생활 전체를 풍부하고 풍요롭게 살아가는 법을 알게 될 것이다.

나) 이론 학습과 병행하여 사회 홍보의 도구 사용법에 관한 실습 경험을 마련해야 할 것이다. 이것은 학생들의 성숙도에 따라 그 시대의 제작물과 프로그램 안에서 문화적 정치적 종교적 윤리적 경향을 인식하는 데 도움이 될 것이다. 또한 학생들이 현대 기술을 비판적이고도 현실적으로 평가할 수 있게 해줄 것이다. 이것이 가능하도록 하기 위해서 신학교와 교육 기관들은 적절한 설비를 갖추어야 할 필요가 있다.

건전한 교리

12. 사회 홍보 수단의 훈련은 교사들 편에서는 천박하고 즉흥적인 것이 아니고 교리적으로 건실하고 안전하게 시작되고 지속되어야 한다는 것은 필수적이다(부록 1, 35항 참조), 그러므로...

가) 기초 연수 과정의 교사들은, 비록 고도의 전문 역량을 갖춘 사람들이라고 할지라도 단순히 어느 특정 매체의 현업자나 기술자라는 것만으로는 교사로서 충분치 않을 것이다. 그들 역시 문제의 전 영역, 문화적 기술적 문제들, 세속적 종교적 문제들 전체를 파악할 필요가 있다. 그리고 되도록이면 제2단계의 사목적인 과정에 빈번히 참여하여 이를 습득하도록 할 것이다.

나) 제2단계 과정의 교사들은 특별히 아주 고도의 전문 학자가 각각의 문화적 상황에 따라 잘 연구하고 정리하여 출판한 것들에 관한 지식을 충분히 알고 있는 사람이어야 한다. 그러나 학생들에게 지식을 전달함에 있어서, 확실하고 증명된 것들과 가설적이거나 토론의 여지가 있는 것들은 명백히 구별하여야 한다. 결정적인 것과 잠정적인 것을, 일반적인 것과 구체적인 것을, 그리고 사실 자체와 이념적인 해석을 구별해야 할 것이다. 이 구별은 여러 이론과 제안으로부터 윤리적 행위와 사목적 실천을 위한 구체적인 규범을 이끌어낼 때에는 언제나 대단히 중요할 것이다.

다) 누구나 사회 홍보 수단에 관한 교회의 공식 가르침에 대한 충분한 서적들을 가까이 할 필요가 있다. 그리하여 교회의 가르침을 신회하여 받아들이고 충실하게 가르칠 수 있게 될 것이다. 부록 1에 한데 모아놓은 그 가르침은 연구와 반성을 위한 많은 자료를 제공하고 있다. 매스 미디어에 관하여 가톨릭 교사들이 항상 우선적으로 참고해야 할 문헌은 다음과 같다: 비오 11세의 영화에 관한 회칙 Vigilanti Cura(1936), 이상적인 영화에 관한 두 개의 담화(1955), 공의회의 [매스 미디어 교령](1963), 사목 훈령 [일치와 발전](1971), 새 교회법전(1983)의 사회 홍보 수단 관련 조항, 그리고 매년의 홍보주일(세계 홍보의 날) 교황 담화들.

필요한 지원

13. 본 성에서는 다양한 언어권과 문화권의 신학교에서 처음 두 단계의 홍보 수단 훈련에서 사용할 수 있도록 적합한 서적과 교재들을 신속하고도 신중하게 준비할 것이다. 그중에는 여러 측면의 주제에 관한 전세계 출판물들을 제시하는 잘 짜여진 참고 문헌 목록과 주(註)를 함께 수록한 교회의 공식 가르침도 포함될 것이다.