가톨릭 교육성 지침

사제 양성과 교회의 사회교리, 그 연구와 교육을 위한 기본 지침

서언

가톨릭 교육성은 최근 수십년 간, 공의회 쇄신 작업의 특별한 요청에 주의를 기울여 신학교와 다양한 신학 연구 기관에 사제 양성에 필요한 여러 분야의 적합한 지침들을 수 차례에 걸쳐 제공해 왔다.¹⁾이제 본 교육성은 교회의 사회 교리를 연구하고 가르치는 몇 가지 기본 지침을 제시하기 위해 다시 한번 주교, 신학교의 교육자 및 교수들과 함께 하고자 한다.

이 일을 하면서 알 수 있는 것은 교회의 사회 교리가 담고 있는 풍성함을 인류 가족에게 베풀 필요성을 오늘날 세계도처에서 생생하게 느끼고 있으며, 그것은 충실한 교육을 받은 사제들이 자신들을 기다리고 있는 수많은 과업들을 잘 깨달아 수행함으로써 이루어질 수 있다는 사실이다. 요한 바오로 2세가 최근에 발표한 회칙 「사회적 관심」에서도 특히 잘 드러나고 있는 것처럼, 이 주제에 대한 연구와 이해가 매우 풍부한 오늘의 시점에서, 사제직 지망자들이 교회의 사회 교리를 교도권이 다듬고 제안한 그대로 사목 활동에 적용할 수 있도록, 사회 교리의 본질, 목적 및 본질적 구성 요소들을 명확히 인식하는 일은 매우 중요하다.²⁾ 하지만 이 분야에서의 현실을 볼 때 본 지침서의 여러 장에서 볼 수 있듯 다양한 개념들을 적합하게 정립할 필요가 있다.

무엇보다 먼저 두 가지 용어들이 구분없이 쓰이고 있음을 볼 수 있다 : 교회의 사회 교리(social doctrine)와 사회적 가르침(social teaching)이 그것이다. 이 두 용어들이 제각기 가지고 있는 의미를 간과해서는 안된다. 실상 교리는 어떤 문제의 이론적 측면을, 가르침은 역사적이고 실천적인 면을 더욱 강조한다. 하지만 양자가 다 동일한 실재를 취급하고 있다. 사회 문제를 다룬 교도권(그것이 장엄 교도권이든 교황과 주교의 통상 교도권이든)에서 두 용어를 혼용하는 것은 양자가 다 동일한 가치를 갖고 있다는 것을 나타낸다.

용어나 표현상 상충되는 것은 그리 큰 문제가 되지 않는다. 중요한 것은 교회의 사회 교리나 사회적 가르침이 지적한 실재는, 교회가 하느님의 말씀으로부터 역사상 다양한 시대에 백성들의 변화는 상황들에 주의를 기울이며 점진적으로 얻어낸 "풍부한 유산"을 구성하고 있다는 점이다. 그것은 충실히 지켜야할 유산이며 인류 공동체의 새로운 요청에 지속적으로 응답하면서 발전시켜야 할 유산이다.

오늘날 사회 교리가. 다양한 현세 활동을 건전한 원칙들을 통하여 조명할 수 있도록 복음화, 세계와의 대화, 지상적 실재의 그리스도교적 해석 및 사목 활동의 기본 지침에다 그 고유의 기여를 할 필요성이 갈수록 커지고 있다. 실상 경제, 사회 정치 및 문화적 구조들은 인류 사회의 미래 자체를 좌우할 깊고도 빠른 변화를 겪고 있으며 따라서 확고한 지침을 필요로 하고 있다.

그것은 바로 참된 사회 발전은 인류 전체의 공동선을 확연히 보장하기 위하여 위의 여러 구조들을 올바르게 조정하기를 요구하고 있는 것이다 : 말일 이것이 이루어지지 않는다면 수많은 사람들이 레오 13세 교황이 「새로운 사태」에서 말한 "준 노예적 족쇄"를 찬 상태로 되돌아갈 것이다.³⁾

그러므로 흔히 인간은 발전과 더불어 따라오는 다양한 위협들에서부터 초래되는 현대 사회의 "중대 상황"과 "무관한 사람은 아무도 없을 것"⁴⁾이란 것은 확실하다. 따라서 그 무엇으로도 대체할 수 없는 교회의 복음적 현존은 인류의 운명을 좌우할 복잡한 지상 사물의 세계 안에서 더욱 긴급하고 중대한 일인 것이다.

그럼에도 불구하고 교회가 이러한 영역에 들어설 때에는 그 독특한 한계를 깨닫는다. 교회는 현대 세계의 극적인 상황 안에 현존하는 모든 문제들의 해결책을 제공하겠다고 주장하지 않는다. 더욱이 나라마다 커다란 발전의 차이가 있고, 그리스도인들이 당면하고 있는 상황들이 너무나 다르기 때문이다.⁵⁾ 그 반대로 교회가 "복음으로부터 지신에게"⁶⁾ 비쳐오는 빛을 통해서 줄 수 있고 또 주어야 하는 것은 사회 생활의 올바른 구조, 인격의 존엄성 및 공동선을 위해 필수불가결한 원칙과 지침이다. 사실 교도권은 모든 신자들이 알고 가르치고 적용하도록 부름받고 있는 교리를 통해서 이 영역에 개입해 왔고 또 지금도 자주 개입하고 있다. 따라서 미래의 사제를 양성함에 있어 이 교리를 철학 및 신학의 연구와 조화를 이루며 가르치는 일에도 특별한 자리가 보장되어야 한다. 여기에 대해서는 교황 요한 23세가 명현적으로 표현한 바가 있으며⁷⁾ 또한 본 "지침"을 통해서 새로이 강조하고자 한다. 본 지침은 교황청 정의 평화위원회와의 협력으로 연구되었으며 가톨릭 교육성 전체 회의에서 인준된 것이다.

본 문헌의 구조는 여섯 장으로 되어 있다. 첫 다섯 장은 교회의 사회 교리가 지니는 본질에 대해서 언급하고 있다. 즉 사회 교리의 역사적, 이론적, 실천적 면모와 그것을 구성하고 있는 세 요소들 즉 영속적 원칙들, 판단의 기준들 및 행동 지침에 대해 말하고 있다. 제6장은 사제직 후보자들에게 적절한 사회 교리 교육을 위한 몇가지 지침들을 제시하고 있다.