제2차 바티칸 공의회 문헌들

전례헌장 (Sacrosanctum Concilium)

1963년 12월 4일에 반포된 이 문헌은 제2차 바티칸 공의회의 첫번째 주요 문헌으로, 이어지는 공의회의 작업의 무대를 설정하고 있다. 이 헌장은 전례를 공동체 경배와 신심의 초점으로 강조하고 있을 뿐 아니라, 전례적 쇄신과 더 능동적인 전례 참여의 중요성을 강조하고 있다.

교회헌장 (Lumen Gentium)

교회의 신비, 하느님 백성으로서 교회, 교회의 위계적 구조, 평신도, 보편적 성덕으로 부르심, 수도 공동체들, 나그네로서 교회의 본질, 그리스도와 교회의 신비에 속하는 복되신 동정 마리아 등과 같은 주제들을 다루는 8개 장으로 구성된 문헌. 이 문헌은 1964년 11월 21일에 반포되었다.

계시헌장 (Dei Verbum)

이 문헌은 성서와 전승을 하느님의 계시의 주요 원천들이라고 규정하면서, 구약성서와 신약성서 안에 담겨 있는 '하느님의 말씀', 즉 예수 그리스도의 우위성을 천명하고 있다. 이 문헌은 1965년 11월 18일에 반포되었다.

사목헌장 (Gaudium et Spes)

1965년 12월 7일에 반포된 이 문헌에서는 주교들이 현대세계에서 교회의 본성과 사명에 관하여 성찰하고 있다. 공의회는 교회와 세상이 상호 협력 관계에 있다고 보고 있다. 이 문헌은 모든 사람들의 존엄성을 천명하고, 혼인과 가정의 품위를 재확인하며, 문화, 사회, 경제, 정치, 평화에 관련된 문제들을 세세하게 논하고 있다.

매스 메디어에 관한 교령 (Inter Mirifica)

1963년 12월 4일에 반포된 이 선언은 세계 커뮤니케이션(홍보) 분야에서 도덕적 질서를 후원하는 데에 대중매체의 책임에 초점을 맞추고 있다. 더 나아가 그것은 대중매체로 하여금 신앙과 가치들을 촉진하라고 호소하고 있고, 신앙인들에게는 좋은 영화, 건전한 라디오 및 텔레비전 프로그램들을 제작하도록 요구하고 있다.

일치운동에 관한 교령 (Unitatis Redintegratio)

이 교령은 그리스도교의 일칡 촉구하고 있고, 다른 사람들의 믿음에 대한 존경을 표시하며, 종파간의 대화를 위한 지침들을 제시하고 있다. 이것은 1964년 11월 21일에 반포되었다.

동방교회에 관한 교령 (Orientalium Ecclesiarum)

1964년 11월 21일에 반포된 이 교령은 동방 전례를 따르고 있는 교회들을 겨냥하고 있다. 그것은 예식의 다양성을 인정하고 있고, 다양한 전통들을 유지할 것을 촉구하고 있다.

주교들의 교회 사목직에 관한 교령 (Christus Dominus)

1965년 10월 28일에 반포된 이 교령은 주교 직무의 여러 측면을 논하는 3개의 장으로 구성되어 있다. 제1장에서는 보편교회에 대한 주교단의 책임과 그들의 교황과의 관계를 논하고, 제2장에서는 지역교회에서 주교들의 책무들, 특히 간치는 직무를 개괄하고 있으며, 제3장에서는 특정 지역에 있는 교회에 대해서 책임을 지고 있는 주교들의 협력에 대하여 논하고, 주교회의와 공의회들을 활용할 것을 촉구하고 있다.

수도생활의 쇄신 적응에 관한 교령 (Perfectae Caritatis)

이 교령은 수도회들이 자신들의 영성활동을 쇄신하도록 촉구하고 있고, 복음정신에 일치된 삶을 살 것을 호소하고 있다. 이 문헌은 1965년 10월 28일에 반포되었다.

사제 양성에 관한 교령 (Optatam Totius)

1965년 10월 28일에 반포된 이 문헌은 사제직을 희망하고 있는 신학생들을 양성하는 데 요구되는 기본 지침들을 담고 있다. 무엇보다도 사제 성소를 육성하고, 사목적 관심들을 사제 양성의 모든 측면들과 조화시키며, 신학교를 졸업한 이후에도 계속적으로 사제들을 교육하도록 권고하고 있다.

평신도 사도직에 관한 교령 (Apostolicam Actuositatem)

1965년 11월 18일에 반포된 이 문헌은 평신도들이 교회의 사명에서 고유의 역할을 가지고 있다는 사실과 성덕은 모든 사람의 소명이라는 점을 강조한다. 평신도들은 개인으로서든, 아니면 조직이나 단체의 일원으로서든, 교회의 한 지체로서 활동하는 것이다.

교회의 선교활동에 관한 교령 (Ad Gentes)

이 문헌은 모든 사람이 교회의 선교사업에 한 몫을 차지하고 있으며, 직접 만나 설득하는 것보다는 모범적인 표양을 통해 접근하는 복음화가 훨씬 효과적이라고 선언한다. 이 문헌은 1965년 12월 7일에 공식적으로 반포되었다.

사제의 직무와 생활에 관한 교령 (Presbyterorum Ordinis)

이 문헌은 사제들에게 그들의 삶과 일과 영성을 통합할 것을 촉구하고 있다. 그리고 사제 생활의 사목적 차원이 강조되고 있다. 이 문서는 1965년 12월 7일에 반포되었다.

그리스도교적 교육에 관한 선언 (Gravissimum Educationis)

이 문헌은 가정, 학교, 교회에서 청소년 교육에 초점을 맞추고 있다. 그것은 가치 교육의 필요성을 강조하고, 부모들이 자기 자녀들의 도덕적 훈련에 일차적 책임이 있다는 사실을 부각시키고 있다. 이 문헌은 1965년 10월 28일에 반포되었다.

비그리스도교에 관한 선언 (Nostra Aetate)

1965년 10월 28일에 반포된 이 문헌은 비그리스도교적 종교들이 지니고 있는 거룩함을 높이 평가하고, 그것들이 신(神)을 향한 타당한 접근법이라고 보고 있다. 특히 그리스도교의 뿌리로서 유다교에 대한 존경심을 강조하고 있고, '반(反)유다주의(Anti-Semitism)'를 강력하게 단죄하고 있다.

종교 자유에 관한 선언 (Dignitatis Humanae)

1965년 12월 7일에 반포된 이 문헌은 양심을 도덕성의 기본 규범으로 선언하며, 인간 인격의 존엄성과 권리들을 주장하고 있다. 그것은 온갖 형태의 차별을 단죄하고 있다.

※이 요약 설명은 『현대 가톨릭 수첩』 에서 발췌 되었습니다.